Maszyny są czymś więcej niż tylko jednym z potencjalnych zagadnień, którymi może zająć się filozofia. Książka w oryginalny sposób zgłębia filozoficzny wymiar procesu maszynizacji i automatyzacji życia, który począwszy od XVII wieku na stałe zmienił nie tylko nasz sposób myślenia o świecie, lecz także samo nasze myślenie.

To u Kartezjusza, Newtona i Hobbesa znajdujemy pierwsze teorie maszyn – maszyny racjonalnej, maszyny matematycznej i maszyny medialnej – które wyznaczyły nowoczesną refleksję nad psychiką, przyrodą i społeczeństwem. W tym samym wieku XVII znajdujemy również inny możliwy paradygmat dla filozofii techniki: w systemach Spinozy i Leibniza.

Książka Falkowskiego daje czytelnikowi poręczne narzędzie do analizy związków między procesami technicznymi, regulacjami społecznymi i strukturami myślenia. Maszyna bowiem jest nie tylko pojęciem, które wymaga filozoficznej analizy – pojęcia same są swego rodzaju maszynami.

Praca łączy w sobie filozoficzny namysł nad techniką z historią techniki.

W części historycznej, stanowiącej główną część publikacji, autor zajmuje się XVII-wieczną teorią maszyn. Wiek ten jest o tyle istotny, o ile w tym samym czasie powstaje rachunek różniczkowy i pierwsza refleksja nad możliwością maszynowego myślenia.

W części filozoficznej, która przeplata się z częścią historyczną, autor odwołuje się do współczesnej filozofii techniki, by zarówno zinterpretować XVII-wieczną filozofię techniki, jak i wyznaczyć horyzont współczesnego namysłu nad techniką.

Książka jest przewidziana jako pierwszy tom 2-tomowej rozprawy na temat filozofii i historii techniki.